Your cart is currently empty!
Tag: racisme
-
Racisme stoppen door op te komen voor jobs, onderwijs en een toekomst voor iedereen!
Theo Francken meent dat het succes van zijn beleid kan afgemeten worden aan de resultaten van extreemrechts bij volgende verkiezingen. “Mocht extreemrechts toch opnieuw grote scores halen in Vlaanderen, dan zou ik dat voor een stuk zien als een persoonlijke nederlaag,” verklaarde hij. Volgens Francken werkt zijn beleid omdat er minder vluchtelingen komen. Tegelijk groeit het Vlaams Belang in de peilingen. Is het asociale asielbeleid een antwoord op extreemrechts?Artikel uit maandblad ‘De Linkse Socialist’
Vluchtelingenprobleem niet opgelost
Europa sloot een akkoord met Turkije en wil dit herhalen met onder meer Soedan en Eritrea. Turkije krijgt 6 miljard euro om een groot gevangeniskamp voor vluchtelingen te vormen. Dat het land afglijdt naar een brutale dictatuur die mensenrechten aan de lopende band schendt, vormt geen probleem. Een oorlog tegen de Koerdische bevolking, beperking van democratische rechten, verbod op de Gay Pride, … passeren zonder protest vanuit Europa. Zolang Turkije vluchtelingen tegenhoudt, mag alles.
Artsen Zonder Grenzen besloot om niet langer geld van EU-instellingen te gebruiken omdat “het schandalig verdrag tussen Europa en Turkije het vluchtelingenrecht ondermijnt.” Oxfam had het over een “koehandel met mensenrechten.” VN-vluchtelingenorganisatie UNHCR stelde dat het plan mogelijk ingaat tegen internationale conventies.
Voor Theo Francken en de rechterzijde is het probleem opgelost indien de vluchtelingen niet meer tot in Europa geraken. Ondertussen blijven de oorlogen en conflicten in Syrië, Irak, Afghanistan, Libië, … escaleren waardoor meer mensen onder oorlogsgeweld gebukt gaan. Tegenover dat menselijke lijden hanteert Francken de struisvogeltactiek: wat je niet meteen ziet, is er ook niet. De instabiliteit in Turkije door het onverantwoorde dictatoriale regime van Erdogan zorgt ervoor dat de vluchtelingencrisis op elk ogenblik opnieuw en op grotere schaal tot in Europa kan komen.
En, geen onbelangrijk detail, de levensvoorwaarden van mensen die zich gedwongen zien om op de vlucht te gaan, zijn in Turkije in heel wat gevallen onaanvaardbaar. Er is zelfs sprake van kinderarbeid door Syrische oorlogsvluchtelingen. Enkel door oorlog en ellende te stoppen, wat een breuk met het huidige systeem vereist, kunnen we ervoor zorgen dat niemand zich nog genoodzaakt voelt om te vluchten.
Racisme kan niet gestopt worden met een asociaal beleid
Volgens Francken en co zou het opsluiten van vluchtelingen in een openluchtgevangenis in Turkije nuttig zijn om extreemrechts hier te stoppen. Alsof racisme kan gestopt worden door een asociaal beleid te voeren. Het versterkt integendeel het idee dat vluchtelingen jobs afnemen of de oorzaak zijn van sociale problemen bij ons. Vluchtelingen worden als zondebok gebruikt om de verantwoordelijkheid voor het asociale besparingsbeleid door te schuiven. Dit geeft extra argumenten aan extreemrechts. In Oostenrijk haalde de extreemrechtse presidentskandidaat het nipt niet, in Frankrijk doet Marine Le Pen het goed en bij ons is er de terugkeer van het Vlaams Belang.
Toch vindt de illusie van een rechts beleid om extreemrechts te stoppen hier en daar ingang. Zo werd het in het Brexit-debat gebruikt om voor de EU op te roepen: een stem voor een Brexit zou meer ruimte geven aan rechtse populisten zoals Nigel Farrage (UKIP) of Boris Johnson en zou leiden tot een harder anti-migrantenbeleid. De rechtse populisten zouden bovendien extreemrechtse geweldenaars, zoals de moordenaar van politica Jo Cox, het nodige zelfvertrouwen geven.
Het asociale beleid van de EU geeft extra voeding aan rechtse populisten. Dit beleid laat uitschijnen dat we vluchtelingen moeten stoppen om ‘onze sociale zekerheid’ te verdedigen, alsof het niet de rechtse politici zijn die daarop besparen. Het harde anti-migrantenbeleid van de EU – denk maar aan het akkoord met Turkije – zorgde ervoor dat zelfs de Hongaarse neonazi’s van Jobbik verklaarden dat ze voor het eerst een kans zagen “voor de EU om in een positieve richting te evolueren.”
In het opbod van rechts en extreemrechts verliest de gewone bevolking: vluchtelingen, migranten, werklozen, gepensioneerden, werkenden, … Extreemrechts stoppen, betekent de gewone werkenden en hun gezinnen een degelijke toekomst aanbieden. Dat vereist een consequent links programma dat de belangen van de meerderheid van de bevolking verdedigt tegen het handvol kapitalisten dat zijn groeiende rijkdom beter kan verdedigen door de rest te verdelen.
Er waren vorig jaar 1,2 miljoen asielaanvragen in Europa. In 2014 raakte bekend dat 11 miljoen woningen in Europa leegstaan. Als we de infrastructuur van de wegen en andere openbare diensten bekijken of de tekorten in de sociale sector, dan is het duidelijk dat er ook werk genoeg kan verricht worden. Maar zo werkt het kapitalisme niet. Er wordt niet vertrokken van wat nodig en nuttig is voor de meerderheid van de bevolking. Enkel de winsten van die kleine toplaag zijn van tel. En dus wordt bespaard op onze levensstandaard en gaat dit gepaard met cynische pogingen om de verantwoordelijkheid door te schuiven naar vluchtelingen en wie het slechter heeft. We worden aangeleerd om naar beneden te schoppen zodat we niet naar boven zouden terugvechten.
Laten we samen actief opkomen voor een sociaal antwoord van werk, huisvesting, onderwijs en openbare diensten voor iedereen. Dat is waar de Actief Linkse Studenten en Scholieren voor gaan. Doe mee!
[divider]
Vraagt Francken van asielzoekers wat hij zelf niet bereid is toe te passen?
De nieuwkomersverklaring van staatssecretaris voor Asiel Theo Francken doorstond het onderzoek van de Raad van State niet. Blijkt dat de verklaring niet voldoet aan de regels van het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens (EVRM), een internationale verklaring die de zogenaamde normen en waarden vastlegt. Het laten aanvaarden van de verklaring gaat immers in tegen de gewetensvrijheid. Van asielzoekers verwacht Francken dat ze de regels van het EVRM nakomen, maar in zijn eigen beleid geeft hij dus niet bepaald het voorbeeld. Misschien moet hij eerst zelf bevestigen dat hij internationale normen en waarden zal nakomen vooraleer hij het van anderen verwacht?
-
Stop racisme, seksisme & homofobie
Onze zomersticker Op vijf jaar tijd is het aantal dossiers over islamofobie in ons land verviervoudigd van 55 tot 201. In juni maakte homofobe terreur in Orlando minstens 49 dodelijke slachtoffers. Ondertussen wordt seksisme goedgepraat door delen van het establishment. Neen, de strijd tegen racisme, seksisme en homofobie is nog lang niet gestreden.
Iedereen was geschokt door de aanslag op een gayclub in Orlando. Het leidde tot een golf van protest en verontwaardiging. Maar ook tot schandalige acties van extremistische religieuze groepen die de begrafenissen van de slachtoffers wilden verstoren met homofoob protest. In hun haat vinden conservatieve extremisten van allerhande slag elkaar. De rechtse populist en notoire seksist Trump probeerde ook een graantje mee te pikken: niet om homofobie aan te klagen, maar wel om racisme te propageren. Haat zal niet beantwoord worden door nog meer haat, maar door solidariteit van de gewone bevolking. Die solidariteit zagen we na Orlando eens te meer in heel wat wakes en protestacties. Zo waren de Pride-optochten in de VS dit jaar bijzonder groot.
Ook bij ons is er een toename van racisme en seksisme. Wie dacht dat gelijke rechten afgedwongen waren, vergist zich. Vrouwen verdienen nog steeds minder dan mannen en worden in een bijzonder gecommercialiseerde media als lustobjecten voorgesteld. Na de vreselijke gebeurtenissen in Keulen op oudejaarsnacht, toen er sprake was van ongewenste intimiteiten op grote schaal, deden de rechtse politici alsof seksisme een probleem is van migranten en asielzoekers. Nochtans zijn ook asielzoekers en migranten slachtoffer van het seksisme dat eigen is aan het kapitalisme. Vrouwelijke asielzoekers hebben het bijzonder moeilijk: door hun onzekere lot en zwakke positie in de samenleving hebben ze weinig rechten om in te gaan tegen seksueel geweld en onderdrukking.
Het is opmerkelijk dat de rechtse politici die na Keulen beweerden dat de strijd tegen seksisme prioriteit was, wel erg stil zwegen toen de extremistische neoliberale ondernemer Fernand Huts stelde dat moderne vrouwen hun mannen niet toelaten om te ondernemen omdat ze moeten meewerken in het huishouden. Of toen aan de Gentse universiteit een schandaal losbarstte rond een professor die doctoraatstudentes wel erg intiem begeleidde. Toen N-VA-gemeenteraadslid Carl Huybrechts nog een sportpresentator op de nationale televisie was, mochten er naar verluidt geen vrouwelijke commentatoren in zijn programma komen. “Geen wijven in mijn show,” zou het geklonken hebben. Seksisme is nog alomtegenwoordig en moet op alle vlakken bestreden worden. Dat zal niet gebeuren door enkel in woorden tegen seksisme in te gaan voor zover het uitkomt om een andere, racistische, agenda te dienen.
Racisme kent een opmars. In Oostenrijk werd een extreemrechtse presidentskandidaat nipt niet verkozen, in Frankrijk doet het FN van Marine Le Pen het goed in de peilingen en ook bij ons komt het extreemrechtse Vlaams Belang terug. Tegelijk is er een toename van het aantal racistische gewelddaden. Unia, het vroegere Gelijkekansencentrum, kreeg in 2010 55 klachten over islamofobie binnen. Vorig jaar waren dat er al 201. Het ging onder meer om meldingen van moslima’s wier hoofddoek op straat afgerukt was of gevallen van vandalisme tegen moskeeën. Naar aanleiding van de Brusselse aanslagen ontstond er discussie over racisme in het Mechelse politiekorps waardoor een mogelijk levensreddende tip over de terroristen van de aanslagen in Brussel verloren ging.
Met de Actief Linkse Studenten en Scholieren voeren we actief campagne tegen racisme, seksisme en homofobie. We doen dit omdat wat ons verdeelt, ons verzwakt. Discriminatie is een logisch onderdeel van een systeem vol ongelijkheid. Het kleine groepje kapitalisten dat het vandaag voor het zeggen heeft – denk aan de 62 superrijken die evenveel bezitten als de armste helft van de wereldbevolking – heeft alle belang bij discriminatie en vooroordelen. Deze vormen namelijk een obstakel voor eengemaakte strijd van de 99% voor een andere samenleving. Ze verbergen de fundamentele tegenstelling in deze samenleving: deze tussen de 1% superrijken en de 99% anderen.
Kapitalisme zonder racisme, seksisme en homofobie is niet mogelijk. Als er belangrijke stappen vooruit gezet zijn, is dit omdat we er actief voor gestreden hebben met de arbeidersbeweging. Maar elke stap vooruit is nooit permanent onder dit systeem dat steeds nieuwe manieren zoekt om de heerschappij van een kleine elite in stand te houden. Voer met ons campagne voor een andere samenleving, een socialistisch systeem waarin onderdrukking en discriminatie definitief tot het verleden behoren!
-
Politiegeweld op Luchtbal in Antwerpen – interview met ooggetuige
Foto’s door socialisme.be Gisteravond kwam het aan de Luchtbal in Antwerpen tot incidenten. Twee dagen eerder was er een vreemde politie-interventie waarbij jongeren achterna gezeten werden en één van hen ernstig gewond raakte. Abdel moest in het ziekenhuis opgenomen worden. Zaterdagavond kwamen enkele lokale jongeren samen om te bespreken of ze hiertegen zouden reageren en wat ze zouden doen. De politie kwam eens te meer erg gewelddadig tussen. We spraken met de moeder van één van de jongeren die gefouilleerd werd. Zij zag vanuit haar appartement alles gebeuren.
“Ik weet niet waar ik moet beginnen. Ik ben gefrustreerd en ontgoocheld tegelijk. Wat ik zag was onwaarschijnlijk. Ik ben erg kwaad als ik denk hoe die jongeren zich nu moeten voelen als slachtoffers van het politiegeweld. Iedereen weet dat het ramadan is, een heilige maand voor moslims. We eten de hele dag niet om onze wil te versterken en om te weten wat honger en armoede betekent. Het moet ons lichaam en ziel zuiveren. Het vasten begint ’s ochtends vroeg en duurt tot zonsondergang. Na 22u30 kunnen we terug eten. Rond 3 uur ’s nachts wordt nogmaals gegeten. Veel mannen en jongeren willen wakker blijven en maken na Iftar een wandeling of staan buiten te roken. Het Cultureel Centrum Luchtbal besloot tijdens de ramadan op te blijven zodat de jongeren er kunnen verzamelen in plaats van op straat rond te hangen.
“Donderdagavond zei mijn zoon dat hij met vrienden in het Cultureel Centrum wou samenkomen. Hij trok ernaar toe, maar was al snel terug thuis. Hij zei dat de politie de container voor de jongeren aanviel. In het CC is er een ‘container’ met een playstation en andere activiteiten voor jongeren. Eerst dacht ik dat enkele jongeren misschien iets fout deden. Maar niemand had enig idee wat dit dan wel geweest was. Vrijdagmorgen hoorden we dat een van de opgepakte jongeren ernstig gewond was, zijn oogkas was gebroken door het politiegeweld. Het gaat om een jongen die sinds zijn geboorte oogproblemen heeft en 40% blind is, de 22-jarige Abdel.“Ik was geschokt: dit kon mijn zoon geweest zijn. Abdel heeft geen strafblad. Toen de politie de jongeren aanviel, waren die bang en begonnen ze vanuit een reflex weg te lopen. Abdel moest naar het ziekenhuis voor verdere behandeling. Hij is in shock en blijft zich afvragen waarom hij opgepakt werd.
“Het is niet voor het eerst dat jonge moslims aangepakt worden. Zo was er eerder het incident met de jonge Yassine die in het Wijnegem Shopping Center werd opgepakt en nog steeds geen antwoord kreeg op de vraag waarom dit gebeurde. Nu is het verhaal van Abdel opgepikt door verschillende kranten, maar ook daar zien we discriminatie en racisme. Sommige kranten spraken van een vuurgevecht of confrontaties waarop de politie aanviel. Ik woon vlakbij en kan bevestigen dat ik geen enkel schot hoorde. Mijn zoon vertelde me dat er in de container gewoon op de playstation gespeeld werd. Alle kranten moesten bevestigen dat er geen wapens gevonden waren. Maar ondertussen hadden ze wel de toon gezet. Op de Luchtbal leven mensen van diverse afkomsten samen. Misschien hebben sommige jongeren er een strafblad, maar van onderlinge gevechten of schietpartijen is hier geen sprake.
“Er was geen enkel protest naar aanleiding van het geweld tegen Abdel. Maar dan kwamen er via facebook oproepen om samen te komen om over een protestactie te discussiëren. Er zou zaterdagavond samengekomen worden. Rond 18u passeerde ik aan het Tampicopark met mijn dochter van 9 jaar. Er waren enkele jongeren die spraken over het politiegeweld. Ik liet mijn dochter in het park spelen en ging naar huis. Maar dan zag ik plots dat er 10 politiewagens in de straat stonden en dat ze de straten blokkeerden. Het leek alsof ze een internationale bende kwamen oprollen. Uiteraard probeerde ik zo snel mogelijk terug te gaan naar het park waar mijn dochter was en ik stuurde een sms naar mijn zoon om naar daar te komen. We zaten in het park en zagen hoe de agenten enkele jongeren oppakten. Waarom gebeurde dit?
“Toen een jongeman riep: ‘zeg me eerst wat ik misdaan heb’, werd hij nog brutaler aangepakt door de politie die hem als een zak aardappelen in de politiewagen gooide. Mijn dochter en andere kleine kinderen waren erg bang, ze begonnen te huilen en wilden naar huis. Ik ging ook naar huis en onderweg vroeg ik mijn zoon om wat drank te kopen voor de winkels sloten. Hij ging naar de winkel op 200 meter van ons appartement, maar toen hij daar buitenkwam stond het vol politie.“Hij moest op zijn knieën zitten met de handen achter het hoofd en werd grondig gefouilleerd. Toen ze niets vonden, zeiden ze: ‘Ga naar huis, dat ik je lelijk gezicht niet meer op straat zie.’ Mijn zoon zei dat hij het recht heeft om op straat te zijn, maar de agent zei: “Zwijg, nog één woord en ik breek je gezicht.” Tijdens het fouilleren werd mijn zoon verweten dat hij vreemdeling is.
“Wat wordt er met de komende generaties gedaan? Met haat en discriminatie worden ze geconfronteerd. Nog steeds is er van geen enkele arrestatie duidelijk waarom dit gebeurde. Je kan toch niet zomaar iemand oppakken die voetbalt? Er moet toch iets van misdrijf zijn? Er zijn effectief jongemannen met een strafblad wegens diefstal of vechtpartijen. Als je naar de achtergrond van de meesten kijkt, zouden ze meer hebben aan psychologische hulp en een degelijke job dan aan een gevangenis. De enige misdaad van deze jongeren in de Luchtbal is dat ze in een arme buurt geboren zijn en ouders van vreemde afkomst hebben. Na de aanslagen in Brussel krijgt de politie blijkbaar alle bevoegdheden en wordt daar misbruik van gemaakt. We zagen het ook al tegen vreedzame activisten aan de Beurs in Brussel of nog bij het vakbondsprotest.
“Dit kan tot gevaarlijke toestanden leiden. Gefrustreerde jongeren en politiegeweld kunnen de situatie uit de hand doen lopen. Het systeem versterkt dit, er wordt wel geïnvesteerd in oorlog en repressie, maar niet in onderwijs en werk. Samen met de vluchtelingencrisis versterkt dit racisme. De kloof tussen jongeren van ‘vreemde afkomst’, veelal in België geboren jongeren, en het administratieve systeem in dit land wordt groter. Ook ENAR (Europees netwerk tegen racisme) stelt vast dat er in België “aanhoudende ongelijkheid is met een onmiskenbare hiërarchie van socio-economische posities.” Mensen van Maghreb-afkomst hebben daarbij de minste kansen op werk en een toekomst. Zwarte Afrikanen volgen. Deze ongelijkheid was er al toen het economisch goed ging, wat zal het worden nu het slecht gaat? De arbeidsmarkt is doorweven met racisme, moeten studies erkennen. En dan komen daar nog incidenten als dat op de Luchtbal bij.”
Protest tegen dit politiegeweld mogen we niet enkel aan de jongeren uit de buurt overlaten, het belangt ons allemaal aan. Er is nood aan een onafhankelijk onderzoek naar het optreden van de politie op de Luchtbal deze week, ook de lokale bevolking moet daarbij betrokken worden. Daarnaast moeten we actief opkomen tegen racisme. Dit betekent vechten voor degelijk onderwijs en toegang tot goede jobs voor iedereen, los van afkomst. Het vereist meer publieke investeringen en een economie ten dienste van de meerderheid van de bevolking in plaats van de winst van slechts enkelen. Vandaag vallen er binnen dit systeem steeds meer mensen uit de boot en dat gaat gepaard met meer repressie.
-
Significant racisme om aandacht af te leiden van het falende beleid
Betoging tegen racisme in Leuven in maart van dit jaar. Foto door PPICS Een kat in het nauw maakt rare sprongen. De vele kritieken op het falen van het veiligheidsbeleid van de Belgische regering zorgden ervoor dat vanuit de grootste regeringspartij, de N-VA, de aandacht elders werd gelegd. Minister Jambon verklaarde meermaals dat een significant aantal moslims in Brussel danste na de aanslagen van 22 maart. Die stelling hardmaken kon hij niet, ze intrekken deed hij evenmin.
Artikel door Geert Cool uit maandblad ‘De Linkse Socialist’
Als mensen met een migratieachtergrond uit de boot vallen, is dit volgens de N-VA’ers louter en alleen aan henzelf te wijten. “Ze hebben hier alle kansen gekregen,” stelde voorzitter De Wever. Zijn adjudant Liesbeth Homans blijft racisme relativeren. Dat zelfs de OESO stelt dat België achteroploopt in de integratie van migranten in zowel het onderwijs als de arbeidsmarkt, wordt gemakshalve genegeerd.
Dat de vernietiging van de Brusselse industrie vanaf eind jaren 1970 heeft geleid tot een erg hoge werkloosheidsgraad onder lager opgeleiden in de hoofdstad (nog steeds meer dan 30%!), wordt niet in rekenschap genomen. Dat er wel degelijk sprake is van racisme en discriminatie evenmin. Neen, migranten grijpen volgens de N-VA de aangeboden kansen niet. En daarom groeien 37,2% van de kinderen met ouders die buiten België geboren zijn in armoede op tegenover een eveneens rampzalig gemiddeld van 18,8% voor alle kinderen.
Niet alleen worden de kansen niet gegrepen (over welke jobs en andere kansen spreekt De Wever eigenlijk – toon ons eens die aangeboden kansen, meneer de burgemeester!), die migranten willen volgens N-VA niet integreren en dit wordt toegeschreven aan culturele en/of religieuze fenomenen. Om het falen op sociaal vlak toe te dekken en niet te moeten erkennen dat een steeds grotere groep in de samenleving uit de boot valt, wordt een aanval ingezet op de slachtoffers van het asociale beleid. Het is makkelijker om te schoppen naar de armen dan om de armoede aan te pakken. Die armen worden plots zelf verantwoordelijk gesteld voor de armoede. Met het besparingsbeleid om onder meer de koffers in Panama en andere belastingparadijzen te vullen, heeft het dan niets te maken.
De uitspraken van Jambon getuigen van racisme tegen een significant deel van de migrantenbevolking in ons land. Mogelijk hoopt de N-VA op deze manier het verlies aan kiezers aan het Vlaams Belang te stoppen, maar door racisme te pamperen zal dit niet gebeuren. De wakes en acties na de aanslagen waren erg divers en maakten duidelijk dat er onder alle lagen van de bevolking, los van afkomst of religie, een afkeer is van terreur. De regering slaagde er niet in om zich op te werpen als de voortrekker van ‘nationale eenheid’.
Het enige wat dan nog overblijft, is het aloude verdeel-en-heers. Vertaald naar N-VA-argumenten betekent dit dat werklozen verantwoordelijk zijn voor de werkloosheid omdat ze niet willen werken en daardoor de sociale zekerheid ondermijnen. Of nog dat migranten verantwoordelijk zijn voor de rampzalige sociale omstandigheden in de wijken waar ze wonen. We mogen dit niet aanvaarden en moeten bouwen aan onderlinge solidariteit in de strijd voor een andere samenleving.
-
Tegen seksisme, tegen racisme!
De gebeurtenissen in Keulen op oudejaarsnacht deden heel wat stof opwaaien. Enkele dagen na nieuwjaar werd duidelijk dat honderden vrouwen het slachtoffer waren van overvallen, ongewenste seksuele intimiteiten en in twee gevallen zelfs van verkrachting. Hoe dit geweld onopgemerkt kon gebeuren, blijft een open vraag. In plaats van daarop te antwoorden ging alle aandacht naar een debat over vluchtelingen en migranten, de daders waren volgens de politie van Noord-Afrikaanse afkomst. Extreemrechts, dat van de eigen vrouwen eist dat ze aan de haard blijven en niet over hun eigen lichaam en lot kunnen beschikken, sprong meteen op de kar. Seksisme met racisme beantwoorden, zal de problemen enkel vergroten.Artikel door Tine (Antwerpen)
Niet alleen extreemrechts schreef seksueel geweld meteen toe aan vluchtelingen. Ook staatssecretaris voor Asiel en Migratie Theo Francken (N-VA) stond meteen klaar met een cursus “Hoe omgaan met vrouwen” voor asielzoekers. De opmerkingen over het algemene probleem van seksisme, waaronder alledaags seksisme, werden aan de kant geschoven. Een televisieprogramma waarin een beeld werd getoond van een tweet over N-VA’er Pol Van Driessche, over wie verschillende vrouwen getuigden dat hij handtastelijk was geweest, deed voorzitter De Wever af als een “framing om van te kotsen.” Seksisme en ongewenste seksuele intimiteiten zijn om van te kotsen, wie ook de dader is.
Maar ook verschillende activisten gingen een heel eind mee in de retoriek die het probleem als een cultureel gegeven benadert. Zo schreef de Iraans-Belgische vrouwenrechtenactiviste Darya Safai op deredactie.be dat het probleem zijn oorsprong vindt in de “genderapartheid van de islamitische cultuur.” Ze riep de moslimgemeenschap op om zich uit te spreken tegen het geweld in Keulen en om de “superieure westerse rechtsregels” te aanvaarden. Volgens Darya Safai is er hier een cultuur “waarin vrouwen met respect behandeld worden en hun vrouwelijke en seksuele eigenheid ten volle kunnen beleven.”
Nochtans zijn er voorbeelden genoeg van ‘westerse’ seksdeliquenten, denk maar aan DSK, Berlusconi of operatie Kelk in de katholieke kerk. Ook blijft er een loonkloof van 25% voor bedienden en 17% voor arbeiders in België. Vrouwen verdienen minder en doen een groter deel van het huishoudelijk werk. Het besparingsbeleid doet het huishoudelijk werk toenemen, denk maar aan de sterke opmars van de mantelzorg en het tekort aan collectieve kinderopvang. Verder is er het alledaagse seksisme, denk maar aan de wijze waarop vrouwen in lingerie de verkoopscijfers op het Autosalon moeten opkrikken.
Cultuur is een uitdrukking van de achterliggende sociale omstandigheden. De maatschappij maakt de cultuur, niet omgekeerd. Onder het kapitalisme betekent dit een groeiende kloof tussen een kleine elite die superrijk is en de meerderheid van de bevolking die moeite heeft om rond te komen of in armoede leeft. Het winstbejag maakt van vrouwenlichamen koopwaar, bijvoorbeeld als reclame. Sociale tekorten leiden tot uitsluiting en isolement, wat meer ruimte biedt voor allerhande conservatieve stromingen.
Seksisme en seksueel geweld beantwoorden met racisme, is geen oplossing. De strijd voor vrouwenrechten moeten we koppelen aan strijd tegen de problemen die inherent verbonden zijn met het kapitalisme en die ons allemaal treffen. Structurele werkloosheid, de wachtlijsten voor sociale woningen, onderwijs dat steeds duurder wordt maar kwalitatief daalt, de steeds succesvollere voedselbanken, het dreigende klimaatprobleem, enzoverder.
We willen seksisme en racisme de wereld uit maar dat zal enkel lukken op basis van een programma gericht op een samenleving die aan de voorwaarden voldoet om van ieder mens een gelukkige mens te maken. Dit vereist een collectieve strijd, los van afkomst, geslacht of religie. Racisme en seksisme verdelen ons en dus verzwakken ze onze strijd voor een andere samenleving. Wij komen op voor een democratisch socialistische samenleving die de voedingsbodem voor racisme en seksisme wegneemt.
- Zondag 21 februari (morgen dus!): betoging tegen extreemrechtse haat in Gent. 11u Veerleplein
-
Keulen: socialisten mee in verzet tegen seksisme en racisme
De Keulse bevolking was geschokt door de gebeurtenissen op oudjaar, toen tientallen vrouwen slachtoffer waren van ongewenste seksuele intimiteiten. Er kwamen pogingen van extreemrechts om racisme als ‘antwoord’ naar voor te brengen. Socialisten waren betrokken bij het protest tegen zowel seksisme als racisme. We spraken met Claus Ludwig van Sozialistische Alternative, onze Duitse zusterorganisatie.Hoe reageerde de bevolking in Keulen op de gebeurtenissen?
“Iedereen spreekt erover. De mensen zijn geschokt dat dit kon gebeuren. De gevestigde media en politici begonnen een demagogische campagne om verder in te binden op rechten voor asielzoekers. Extreemrechts zag een kans om vluchtelingen te beschuldigen. Op het internet en de sociale media kwam er een vloedgolf van racistische haat. Wie er anders uitziet, werd tot in de rij voor de kassa in de supermarkt openlijk aangesproken en gevraagd om ‘naar huis’ te gaan.
“Op 9 januari was er een betoging van Pegida met 1.500 aanwezigen, vooral hooligans en neonazi’s. Een dag later trokken 300 racisten door de stad op zoek naar migranten, onder het mom dat ze ‘vrouwen zouden beschermen’. Ze vielen migranten fysiek aan, minstens drie mensen raakten gewond, mensen van Syrische, Pakistaanse en Indische afkomst. Onder de aanvallers waren er neonazi’s en hooligans, maar ook georganiseerde criminelen met enkele ‘Hell’s Angels’ en buitenwippers.
“De politie verklaarde dat het recht niet in eigen handen mag genomen worden. Maar daar ging het niet om, de racisten zochten niet de daders van oudjaar maar iedereen die er ‘buitenlands’ uitzag. Het was een aanzet tot een pogrom.”
Hoe reageerde de linkerzijde? In welke acties en campagnes is SAV betrokken?
“In de eerste week van januari waren er vijf betogingen waar we aan deelnamen. Er waren 400 betogers tegen een brandstichting in een vluchtelingencentrum. We zijn ook actief in de antifascistische alliantie “Keulen tegen Rechts” en stelden daar voor om de slogan “Tegen seksistisch geweld, tegen racisme” te hanteren. Deze slogan haalde alle internationale mediaberichten van de betogingen in Keulen.
“We schreven het pamflet van de alliantie voor een betoging tegen Pegida op 9 januari. Daarop waren 4.000 antifascisten aanwezig, terwijl we slechts drie dagen hadden voor onze mobilisatie. De media minimaliseerde het protest: sommige media spraken over 1.300 betogers. SAV had een spreker op deze betoging en kreeg veel steun voor een socialistische benadering van strijd tegen racisme en seksisme.
“Verder waren er ook een linkse betoging voor vrouwenrechten met 300 aanwezigen, een betoging “Syrische vluchtelingen zeggen neen aan seksueel geweld” en nog andere acties. We proberen de basis voor de antifascistische alliantie te verbreden en nieuwe mensen te organiseren. We koppelen verzet tegen seksisme en racisme aan sociale thema’s zoals het gebrek aan betaalbare huisvesting. We proberen de antifascistische beweging politiek te versterken, maar tegelijk moeten we ook de kwestie van veiligheid voor onze activiteiten ernstig nemen. De toename van extreemrechts geweld dwingt ons daartoe.”
-
Sans-papier Serge reageert op de uitlatingen van Theo Francken
Iedereen was geschokt door het geweld tegen vrouwen in Keulen op oudjaar. Dit werd door extreemrechts aangegrepen om hun racisme te verspreiden en een volledige bevolkingsgroep te stigmatiseren. Ook Theo Francken ging daar een heel eind in mee, onder meer met het voorstel om asielzoekers een cursus “respect voor vrouwen” op te leggen. We spraken met Serge, de woordvoerder van het “comité van werkenden met en zonder papieren” van ACV Brussel-Halle-Vilvoorde.Wat denk jij van de gebeurtenissen in Keulen?
“Het gaat om een nooit gezien incident dat ten stelligste moet veroordeeld worden. We mogen dit echter niet veralgemenen. Het is vreselijk voor de vrouwen die het slachtoffer waren van dit geweld. Zij verdienen onze volledige solidariteit, zowel op individueel vlak als collectief via onze organisaties zoals de vakbonden. We moeten tegelijk ingaan tegen de wijze waarop de media een amalgaam maakt van migranten en geweld.
“Natuurlijk zijn er misdadigers onder de migranten, dat is onder alle bevolkingsgroepen het geval. Maar de gebeurtenissen in Keulen kunnen we niet toeschrijven aan alle migranten van de ene of de andere gemeenschap, het ging om individuele daders. Zij zijn verantwoordelijk voor hun daden.”
Wat denk je van het voorstel van Theo Francken om cursussen voor vluchtelingen op te starten over “respect voor vrouwen”?
“Minister Francken staat graag in de belangstelling. Het is een opportunist zonder veel inspiratie. Als hij een situatie ziet waarin migranten betrokken zijn, staat hij meteen klaar om in de aanval te gaan. Seksisme is nochtans geen probleem dat door migranten wordt veroorzaakt, het is in de volledige samenleving aanwezig. Francken wil de bevolking verdelen door ons te stigmatiseren. Dit soort voorstellen zal geen antwoord bieden op het onderliggende probleem. Discriminatie en geweld tegen vrouwen komt voor in alle samenlevingen, ook de westerse. De strijd voor volledige emancipatie van vrouwen is nog niet gestreden, dat is een taak van ons allemaal.”
Hoe reageer je op diegenen die zeggen dat alle migranten het land uit moeten omdat ze verantwoordelijk zijn voor criminaliteit?
“We moeten resoluut ingaan tegen seksisme en racisme. Deze retoriek is gericht op discriminatie van migranten en het verdeelt de arbeidersbeweging in de strijd tegen het besparingsbeleid dat zowel door de Europese Unie als de Belgische regeringen wordt opgelegd. Eengemaakte strijd van alle werkenden – met of zonder papieren, met of zonder werk, gepensioneerden, asielzoekers, vluchtelingen, mannen en vrouwen, … – is de enige manier waarop we kunnen ingaan tegen verdelende argumenten zoals die van Francken en tegen onderdrukking in het algemeen.
“Daarom zullen we met ons collectief, maar ook met de coördinatie van mensen-zonder-papieren, deelnemen aan een actie op 4 februari voor het kabinet van Francken. We zullen er opkomen voor onze rechten en ingaan tegen zijn uitspraken. We blijven strijden voor een regularisatie van mensen-zonder-papieren, maar ook voor een rechtvaardige samenleving zonder geweld. Dat vereist een strijd tegen het kapitalisme.”
-> 4 februari om 16u30 aan de Wetstraat 18: actie aan het kabinet Francken
-
Stop de criminalisering van vluchtelingen, stop racistisch geweld!
De uitzichtloze oorlogssituatie in het Midden-Oosten blijft een enorme stroom van vluchtelingen voortbrengen. De militaire interventies dreigen voor een verdere regionale uitbreiding van het conflict te zorgen. Vluchtelingen zoeken veiligheid en een toekomst in Europa. Maar in het door besparingen geteisterde Europa worden ze geconfronteerd met ondermaatse opvang en een groeiend wantrouwen van een deel van de bevolking. De angst na de terreuraanslagen, verder aangewakkerd door de rechtse regeringen, leidt tot een vermenigvuldiging van discriminatie en geweld tegen vluchtelingen en migranten.Dossier door Fabian (Gent) uit maandblad ‘De Linkse Socialist’
Racisme en discriminatie in opmars
Het stop-and-frisk-beleid van willekeurige fouilleringen kent in Antwerpen onder De Wever uitbreiding. Er duiken vooral verhalen op van mensen met een donkere huidskleur die zonder duidelijke reden worden aangehouden en vastgezet. Zo werd een jongere van migrantenafkomst in het Wijnegem Shopping Center gearresteerd en drie uur lang vastgehouden omdat hij leek op een mogelijke verdachte… De sfeerschepping zorgde ervoor dat gasten van hotel Radisson in Antwerpen de politie belden om Rode Duivel Radja Nainggolan als verdachte terrorist te melden. Na de terreuraanslagen is iedereen met een donkere huidskleur of al wie er anders uitziet verdacht. In Parijs werd iemand zelfs gefouilleerd omdat hij een socialistische sweatshirt aanhad. De boodschap op de sweat – ‘Internationaal verzet tegen kapitalisme en racisme’ – was volgens de fouillerende agent een boodschap tegen de Franse staat.
Voor de aanslagen lagen vluchtelingen al onder vuur. Zo kwam minister Jan Jambon met het idee van een badge voor vluchtelingen zodat ze zich makkelijk kunnen identificeren. Dat vluchtelingen zich sowieso moeten kunnen identificeren volstond blijkbaar niet. Het voorstel van de badge deed iets te veel denken aan gele jodensterren in nazi-Duitsland en verdween snel. Maar het idee van een tijdelijk vluchtelingenstatuut bleef wel overeind. Het kreeg zelfs steun van John Crombez (SP.a).
Bart De Wever zorgde voor ophef toen hij eind september verklaarde dat de conventie van Genève voor de bescherming van vluchtelingen moest aangepast worden om onze sociale zekerheid te behouden. Maar ondertussen volgen ook andere politici dit standpunt. Dat erkende vluchtelingen volledige rechten genieten in een land dat de conventie van Genève ondertekende, staat nu ter discussie. Het zijn overigens niet de vluchtelingen die de sociale zekerheid ondermijnen, dat gebeurt door de rechtse regering en de vorige regeringen. De vele cadeaus aan de grote bedrijven zorgen voor een tekort aan middelen.
Koren op de molen van extreemrechts
De pogingen om het asociale beleid te verbergen achter een verdeel-en-heerspolitiek zijn koren op de molen van extreemrechts. Waar het Vlaams Belang aanvankelijk stelde dat de federale regering de besparingen doorschuift naar Vlaanderen, zijn nu plots de vluchtelingen de schuldigen voor de besparingen. “Bespaar op asiel, niet op eigen mensen”, roept het Vlaams Belang. Er wordt de schijn gewekt dat asielzoekers hier in de watten worden gelegd. Voorzitter Van Grieken beweert dat een asielzoeker 1.290 euro kost terwijl zijn grootmoeder het met een pensioen van 1.083 euro per maand moet doen. Dat een deel van de opvang van asielzoekers uitbesteed is aan private bedrijven die daar winst op maken, neemt Van Grieken natuurlijk niet in overweging. Dat de opvang van asielzoekers personeel en infrastructuur vereist, terwijl de asielzoekers zelf in vaak erg armzalige omstandigheden ondergebracht worden, is een nuance waar Van Grieken liever over zwijgt. De eis van een hoger pensioen, bijvoorbeeld minimum 1.500 euro netto per maand, verdedigen, is al helemaal te veel gevraagd voor Van Grieken. Nadat onze sociale zekerheid werd ondermijnd, is het gemakkelijker om de verantwoordelijkheid voor de tekorten door te schuiven naar wie onderaan de sociale ladder staat.
Extreemrechts en de terroristen hebben uiteindelijk dezelfde agenda: de bevolking tegen elkaar opzetten om de eenheid te breken. Extreemrechts kan in België niet overgaan tot openlijk geweld, dat zou niet aanvaard worden door bredere lagen van de bevolking. Maar de hardere aanvallen op de levensstandaard, de terreurdreiging en de vluchtelingencrisis kunnen de ruimte voor racisme en extreemrechts geweld wel vergroten.
In tal van Europese landen waren er al incidenten met geweld tegen migranten en asielcentra. Zo werd een gebouw in het Duitse Dresden dat dienst zou doen als asielcentrum in brand gestoken na een betoging van de antimigrantenbeweging Pegida. In november gingen in Maagdenburg een twintigtal neonazi’s vluchtelingen te lijf met baseballknuppels. In Zweden waren er verschillende brandstichtingen in asielcentra. In Göteborg was er brandstichting bij leden van onze zusterorganisatie. In de week na 13 november waren er in Groot-Brittannië drie keer zoveel aanvallen op migranten als voorheen. In Frankrijk waren er in dezelfde week 32 aangiften van racistische misdaden tegen moslims, doorgaans zijn dat er vier of vijf per week. Vooral vrouwen met een hoofddoek worden geviseerd.
Straks ook racistisch geweld in België?
Er waren al relatief kleine acties van extreemrechts in ons land. Zo trok Voorpost, de knokploeg van het Vlaams Belang, naar asielcentra in Koksijde, Sint-Niklaas en Zwijndrecht. Het Vlaams Belang ondersteunde een actie van Pegida in Antwerpen op 16 november. De media telden er ongeveer 200 aanwezigen, waaronder Dewinter en VB-voorzitter Van Grieken.
De officieuze studentenvereniging van het Vlaams Belang, NSV, besloot om de jaarlijkse haatmars in een studentenstad van maart naar november te verplaatsen om optimaal op de vluchtelingencrisis in te spelen. Deze betoging werd verboden omwille van de terreurdreiging. Een door Comac Leuven georganiseerde benefiet uit solidariteit met vluchtelingen op dezelfde dag kon wel doorgaan. ALS en Blokbuster steunden dit initiatief. Op de benefiet kwamen enkele NSV’ers samen met militanten van Voorpost de aanwezigen intimideren.
En nu staat extreemrechts klaar met enkele geplande mobilisaties. Op 9 januari wil Pegida opnieuw in Antwerpen betogen onder de slogan: “Terreur – islamisering – asielmisbruik: wij zijn het moe, grenzen toe”. En op 21 februari volgt Voorpost in Gent met een betoging onder de titel “Terrorisme moe? Grenzen toe!”. Tot nu toe bleven de mobilisaties van extreemrechts beperkt. Als we deze acties niet beantwoorden, dreigt het zelfvertrouwen van extreemrechts toe te nemen. Dat kan tot een escalatie van geweld leiden, na een betoging van Pegida in Sint-Niklaas kreeg een migrant slaag. Wij willen dat vermijden en nemen initiatieven voor tegenacties. Een eerste afspraak is alvast de anti-Pegida actie in Antwerpen op 9 januari.
Blame the system, not its victims
Europa en de verschillende regeringen kunnen geen oplossingen bieden voor de problemen. Ze komen niet verder dan het bouwen van muren of hekken om de vluchtelingenstroom fysiek te stoppen of een opgedreven militaire interventie in Syrië. Tegelijk zorgt het jarenlange besparingsbeleid voor scherpere sociale tegenstellingen in Europa met een groeiende groep die compleet uit de boot valt. Het gevoerde beleid leidt tot een vluchtelingenstroom en tot toenemend racisme.
Om tot verandering te komen, moeten we de echte verantwoordelijken aanpakken. De imperialistische interventies in het Midden-Oosten, verder aangewakkerd door wapenhandel en akkoorden met dubieuze regimes, dragen bij tot het vluchtelingenprobleem. Er zijn dringend middelen nodig zodat de bevolking in het Midden-Oosten een toekomst kan uitbouwen. Dit moet gefinancierd worden door de rijken en diegenen die winst haalden uit het Midden-Oosten, waaronder de olie- en wapenindustrie.
Eengemaakte strijd van onderuit
Het potentieel voor solidariteit en eengemaakte strijd is groot. Eind september was er een grote betoging ‘Refugees Welcome’ in Brussel, tal van activisten boden hulp aan voor vluchtelingen in Calais en elders. Particulieren geven onderdak aan asielzoekers in pré-opvang (opvang voor het asieldossier kan ingediend worden). Humanitaire hulp is belangrijk, maar er is meer nodig. We moeten ons politiek organiseren om voor een menswaardige toekomst voor iedereen, met of zonder papieren, hier en elders op te komen.
Asielzoekers en vluchtelingen moeten zich richten op de arbeidersbeweging die zelf ook offensiever moet opkomen voor de belangen van alle werkenden. Alles wat ons verdeelt, verzwakt ons. Ruimte laten voor reactionaire krachten die verdeeldheid aanwakkeren, gaat in tegen onze belangen. Daarom is er ook nood aan mobilisatie tegen extreemrechts. In Duitsland verloor Pegida momentum toen onder druk van steeds groter wordende tegenacties de interne verdeeldheid sterker naar voor kwam. In Rijsel werden neonazi’s van een wake verdreven door de aanwezigen die niet aanvaardden dat extreemrechts het verdriet probeerde om te zetten in haat tegen moslims.
Doorheen mobilisaties en acties tegen racisme moeten we tevens antwoorden op de voedingsbodem waarop extreemrechts, maar ook reactionaire fundamentalisten, ingang vinden: groeiende sociale tegenstellingen en vervreemding. Een sociaal programma van jobs, diensten en huisvesting voor iedereen – kortom wat ons verenigt – is het beste antwoord op al wie ons verdeelt, zowel de besparingspartijen als extreemrechtse fundamentalisten.
Zaterdag 9 januari. Actie tegen haat en terreur. 14u De Coninckplein, Antwerpen. Facebook evenement
-
#BlackLivesMatter. Strijd tegen racisme en ongelijkheid in de VS gaat door
Protestactie onder de naam #BlackLivesMatter De afgelopen maanden en jaren werd de VS regelmatig opgeschrikt door moorden op zwarte jongeren. Het leidde tot een beweging onder de naam #BlackLivesMatter. We spraken hierover met Eljeer Hawkins van Socialist Alternative, onze zusterorganisatie in de VS. Het resultaat van dit gesprek is in een dossier gegoten.
Dossier door Jonas C. (Antwerpen)
Oorsprong
#BlackLivesMatter ontstond in 2012 nadat de moordenaar van Trayvon Martin, George Zimmerman, werd vrijgesproken en de 17 jaar oude vermoorde Trayvon post mortem werd veroordeeld voor zijn eigen dood. #BLM is een oproep om actie te voeren en een antwoord op het anti-zwart racisme dat de dominant is in de VS. De oproep vindt zijn oorsprong in de ervaringen van de Afro-Amerikanen die zich tegen hun dehumanisering verzetten. #BLM wil meer zijn dan een protoest tegen de ongestrafte moorden op zwarten door de politie en burgerwachten. (zie BLM website: http://blacklivesmatter.com/about/)
#BLM is opgericht door drie vrouwen. Dat is niet onbelangrijk aangezien de rol van vrouwen in protestbeweging door zowat alle traditionele media onderschat wordt. We hoeven slechts naar de heroïsche rol van vrouwen in de zogenaamde Arabische Lente te verwijzen. De rechten van alle mensen worden bepaald door de afwezigheid van rechten van één enkele mens of een groep mensen. #BLM richt zich in eerste instantie tegen politiegeweld en op de zwarte bevolking, maar is daar niet tot beperkt.
De afgelopen jaren was er een doorgedreven militarisering van de politie in de VS. Zo kreeg de politie onder meer afgedankte militaire voertuigen en werd ze bewapend door de federale overheid. (zie http://www.theguardian.com/law/2014/jun/24/military-us-police-swat-teams-raids-aclu). De brutaliteiten van de politie in de VS zijn goed gedocumenteerd. Statistieken tonen aan dat er elke 22 uur een zwarte door de politie wordt gedood. (https://mxgm.org/wp-content/uploads/2013/04/Operation-Ghetto-Storm.pdf)
De oorsprong van de zwaarbewapende politie in de VS is te vinden aan het begin van de 20e eeuw, tijdens de Palmer Raids (1919-1920) kort na de Eerste Wereldoorlog. Deze Palmer Raids stonden in het teken van de eerste “red scare” (angstcampagne tegen het socialisme). Verschillende linkse groeperingen werden toen aangevallen door de politie.
De tendens om met de federale regering deel te nemen aan repressie tegen dissidenten binnen de VS en deze repressie zelfs te organiseren, werd verder uitgewerkt in het tijdperk dat McCarthy een toonaangevende rol speelde (eind 1940 tot 1954) en de FBI onder leiding van J. Edgar Hoover een continue oorlog voerde tegen linkse organisaties en, belangrijker voor #BLM, tegen activisten zoals Malcolm X, de burgerrechtenbeweging en de Black Panthers. (jaren 1960)
De militarisering van de politie heeft geleid tot meer geweld en agressie door de politie. En dit ondanks de vele kritiek op de Amerikaanse politie, zelfs de VN-organisatie voor mensenrechten stelde er vragen bij en veroordeelde het geweld. Nochtans is de VN niet bepaald een organisatie die bekend staat voor kritische analyses (zie: http://america.aljazeera.com/articles/2015/5/11/us-faces-scathing-un-review-on-human-rights-record.html). Noch de lokale besturen noch de federale overheid heeft overigens iets met die kritiek gedaan.
Een nieuwe beweging met oude roots
De voorbije jaren was er duidelijk sprake van een polarisering in de VS. Sinds de Occupybeweging vanaf september 2011 is het concept van de 99% tegen de 1% in alle lagen van de samenleving doorgedrongen. Het kwam naar voor in de politieke debatten en het is steeds meer gezien als een uitdrukking van de maatschappelijke realiteit. De Occupybeweging populariseerde dit idee en was een voorloper van verschillende bewegingen die een nieuwe generatie activisten voorbrachten, denk maar aan de zogenaamde Arabische Lente, de indignado’s of de parapluprotesten in Hong Kong voor een democratisering. Veel mensen die aan Occupy deelnamen, waren nooit eerder betrokken bij betogingen of protesten. Een beweging in Wisconsin met duizenden mensen die op straat kwamen tegen de plannen van gouverneur Scott Walker om het recht op collectieve loonsonderhandelingen af te schaffen, voedde deze tendens en leidde tot nog meer engagement en een verhoging van het bewustzijn in de VS.
De meeste nieuwe activisten kwamen dan wel uit de blanke middenklasse, maar het concept van de 99% versus de 1% rijksten sprak niet alleen hen aan. Deze nieuwe generatie groeit niet op in een Koude Oorlog en wordt niet gehinderd door de gruwelen van het stalinisme en de rem die dit zette op het denken over een andere samenleving. Dit leidt tot opmerkelijke peilingen die aangeven dat 36% van de mensen jonger dan 30 jaar socialisme als iets positiever en beter zien dan kapitalisme.
(zie: http://cdn.yougov.com/cumulus_uploads/document/3csd07d2dd/tabs_OPI_socialism_20150508.pdf)De campagne Black Lives Matter bouwt voort op de ervaringen uit het verleden. De beweging gebruikt vele vormen van protest, gaande van flashmobs, bezettingen, blokkades van snelwegen tot de meer conventionele betogingen. De ondertussen wereldwijd bekende gebaren die bij “hands up, don’t shoot” horen zijn duidelijk qua boodschap en vorm. De identiteit van de #BLM-beweging is dat op dit moment echter nog niet.
Het belang van de nationale #BLM-conferentie
Op 18 juni vindt de eerste nationale conferentie van #BLM plaats in Chicago. Hier zullen veel belangrijke beslissingen gemaakt worden. Als nu over #BLM wordt gesproken, is er nog veel onduidelijkheid en daar moet deze conferentie een begin van antwoord op bieden. De eerste vraag is wat de identiteit van de beweging is, waar zij haar middelen haalt en wie de leiding zal vormen. Op dit ogenblik komt het grootste deel van de financiering van verschillende NGO’s. Zo wordt de lokale afdeling in Ferguson gesteund door de ‘Organisation for Black Struggle’. Maar die wordt dan weer gefinancierd door figuren als miljardair George Soros die 33 miljoen dollar doneerde. Deze vraag is belangrijk omdat de strijd in het verleden door politieke organisaties zoals de Black Panthers en de Civil Rights Movement werd gevoerd. Toen deze door de staat vernietigd waren, werd de strijd voor de rechten van zwarten geleid door apolitieke en niet-revolutionaire organisaties die niet opkomen voor een ander systeem.
Waarom deze vraag stellen? Omdat, zoals Malcolm X het lang geleden al stelde, ‘you can’t have capitalism without racism’. Racisme bestrijden vereist dus ook een strijd tegen kapitalisme. De campagne die uiteindelijk het leven van Martin Luther King jr kostte, de Poor People’s Campaign, omvatte een nationale betoging naar Washington DC met als doel om de stad te bezetten tot de regering maatregelen nam om de armoede van alle mensen in de VS aan te pakken. Malcolm X kwam door zijn persoonlijke ervaringen tot conclusies. MLK werd tot een radicalisering bewogen nadat hij zag dat de burgerrechtenbeweging enkel leidde tot een verbetering van de situatie van de zwarte middenklasse, terwijl de arme lagen steeds weer uit de boot vielen. Het leidde tot de conclusie dat de strijd tegen racisme ook een strijd tegen armoede was, los van geslacht of huidskleur. #BLM wordt vandaag hoofdzakelijk door zwarten georganiseerd en is vooral op de rechten van zwarten gericht. De beweging zal moeten evolueren tot een multi-raciale organisatie die een breder front kan vormen tussen alle onderdrukte lagen van de samenleving in de VS om een succesvolle campagne te voeren tegen racisme en geweld.
Een tweede belangrijke vraag is dan ook die naar de rol van niet-zwarten in de beweging. Hoe kunnen blanke activisten de beweging ondersteunen en versterken? Hoe dienen zij te reageren op de soms moeilijke positie of de zelfs vijandige reacties als ze de beweging steunen? Eljeer is duidelijk in zijn antwoord: “Dit toont het belang van een klassenanalyse.”
Klassenbewustzijn en eenheid
Om de problemen van racisme aan te pakken, volstaat het niet om enkel met zwarten strijd te voeren. Slechts 13% van de Amerikaanse bevolking is zwart, maar zij zijn wel disproportioneel vertegenwoordigd bij de armen, daklozen en gevangenen. Het is in het belang van #BLM om zoveel mogelijk mensen te betrekken van diverse achtergronden om samen te strijden voor gelijkheid en rechtvaardigheid. Dit kan enkel door te vertrekken van een klassenanalyse die de problemen op deze manier bekijkt en uitlegt.
Het kapitalisme predikt op alle mogelijke manieren het individualisme en probeert ook problemen zoveel mogelijk te individualiseren. Mensen worden opgedeeld op basis van ras, sekse, religie, … en zo worden ze tegen elkaar opgezet. Verdeel-en-heers is de belangrijkste strategie van het kapitalisme.
Ras is een politieke constructie zonder wetenschappelijke basis. Het is ondertussen 40 jaar geleden dat Martin Luther King jr opriep voor gelijke rechten. En het is meer dan 150 jaar geleden dat het 13e amendement op de Grondwet van de VS werd aangenomen (een amendement dat stelt: “Noch slavernij, noch onvrijwillige diensten, tenzij als straf voor een misdaad waarvoor de persoon in kwestie veroordeeld is, zullen bestaan in de VS en elke plaats die onder hun jurisdictie staat”). Maar toch is de situatie voor niet-blanken in de VS nog steeds penibel.
De valse illusie van superieuriteit die vele blanken ervaren omdat zij net iets minder slecht af zijn dan hun anderskleurige medemensen is volledig ongegrond en maakt deel van de systematische poging tot verdeling binnen de samenleving. Privileges en maatschappelijke voordelen zijn kunstmatige constructies die telkens gebruikt worden als ze nodig zijn. Maar rijke blanken hebben niets gemeen met arme blanken. Ze gebruiken verdeling tussen de armen om mogelijke banden te breken voor ze tot stand komen. Eengemaakt protest kent immers steeds een groter succes dan geïsoleerd protest.
De basis voor gemeenschappelijke strijd is aanwezig in de samenleving, maar wordt zoveel mogelijk van bovenaf afgeblokt door de staat en de media. Het is aan ons om alle onderdrukten te verenigen door aan te tonen dat ze dezelfde strijd voeren en dat deze tegen het kapitalisme gericht is. We moeten dus vertrekken van een klassenanalyse en aantonen dat strijd tegen racisme, voor LGBTQI-rechten, voor rechtvaardigheid, … eenzelfde strijd is voor een nieuw en democratisch systeem.
#AllLivesMatter
Het is geen evident vraag voor activisten, maar de discussie wordt publiek gevoerd en moet dus aan bod komen. Hoe moeten we omgaan met de slogan #AllLivesMatter? De oorsprong van deze hashtag ligt bij de liberale vleugel van blank Amerika. Het hoofddoel van die vleugel is het depolitiseren van de beweging en het ondergraven van het bewustzijn. Alle levens zijn inderdaad belangrijk. De vraag is echter niet zozeer wiens leven belangrijk is, maar wel wiens leven bedreigd wordt? Gewapende blanke misdadigers worden niet op straat neergeschoten, ongewapende en onschuldige zwarten wel. (zie ook: http://www.theguardian.com/us-news/2015/may/17/biker-gang-shooting-waco-texas)
#BLM richt zich in eerste instantie op de rechten van zwarten en de vraag naar gerechtigheid. Dit kan enkel ideologisch beantwoord worden. De beweging moet politieker worden en verbreden naar alle onderdrukten. Zo kunnen we tot verandering komen.
Obama, Bernie Sanders en de verkiezingen van 2016
Het is ironisch dat de strijd voor de rechten van de zwarte minderheid in de VS net terug opflakkert op een ogenblik dat het land de eerste zwarte president uit zijn geschiedenis kent. Barack Hussein Obama heeft evenwel meer landen gebombardeerd dan zijn voorgangers, heeft meer gebruik gemaakt van drones en zet zwaarder in op anti-terrorisme. Hij grijpt zwaarder in tegen klokkenluiders die illegale praktijken aan het licht brengen. En dan komt daar nog eens een campagne als #BLM bovenop.
Drie jaar lang kwam er geen betekenisvolle reactie van het Witte Huis op de beweging. Pas recent, na het einde van het presidentschap in zicht is, zag Obama zich verplicht om te reageren en een aantal militaire uitrustingen van de politie te verbieden. (zie: http://www.washingtonpost.com/blogs/post-politics/wp/2015/05/18/obama-to-visit-camden-n-j-to-tout-community-policing-reforms). Dit is niet de reactie waar mensen op zaten te wachten.
Het is duidelijk dat de kleur van de persoon die het voor het zeggen heeft in het Witte Huis niet van doorslaggevend belang is, het gevoerde beleid blijft immers hetzelfde. Obama beloofde verandering maar bracht meer van hetzelfde. Hij sprak op een nationale conferentie van de Democraten in 2004 nog over een post-raciaal Amerika: “Er is geen blank Amerika, er is geen zwart Amerika, er is slechts één Amerika.” Dat bleek een illusie te zijn. Het besef hiervan dwingt #BLM om een duidelijk standpunt in te nemen en zich te distantiëren van de Democraten om te werken aan een eigen politieke opstelling waarmee de strijd voor verandering effectief kan gevoerd worden.
De volgende presidentsverkiezingen in de VS vinden in 2016 plaats. Bernie Sanders is wellicht de meest besproken kandidaat in linkse kringen. Hij maakt geen kans om verkozen te raken, maar is toch belangrijk als een polariserend figuur. Wellicht zal deze zelfverklaarde socialist uiteindelijk Hillary Clinton steunen in haar poging om president te worden. De opstelling van Sanders zou in Europa sociaaldemocratisch genoemd worden. Hij is een kopstuk van de links-populistische vleugel van de Democraten. Maar hij brengt wel een retoriek tegen Wall Street en de dominantie van de grote bedrijven in de campagne. Rond #BLM heeft nog niet echt een standpunt ingenomen. De beweging moet echter wel in discussie gaan met diegenen die aangetrokken worden door de retoriek van Sanders, het kan nuttig zijn om zo mee het debat te voeren.
Lessen van #BLM
BlackLivesMatter heeft een ware doos van pandora geopend. Vanaf de start van de beweging tot vandaag, wordt het aanhoudende politiegeweld in de VS meer in de media gebracht en groeit het verzet ertegen. Mensen zijn zich bewust van het probleem en erkennen het. Dit is de eerste noodzakelijke stap om het aan te pakken. De illusie van gelijkheid is doorprikt. Waar de discussie voorheen begon met het overtuigen van mensen dat er nog een probleem is, ligt dit nu anders en kan snel gesproken worden over geïnstitutionaliseerde vormen van racisme en geweld. Ferguson was het beginpunt. Maar Baltimore bracht de kwestie van de besparingen en de strijd daartegen als onderdeel van de strijd tegen racisme sterk naar voor.
Hierdoor is het debat veranderd en kunnen we gemakkelijker overgaan tot het in vraag stellen van het economisch systeem. We kunnen erop wijzen wiens belangen verdedigd worden en uiteindelijk tot de conclusie komen dat de strijd tegen racisme een strijd tegen het kapitalisme is. Deze conclusie trokken Malcolm X en MLK jaren geleden, nu kunnen we op hun ervaringen verderbouwen.
#BLM moet overgaan tot een nationale coördinatie met tegelijk ook lokale afdelingen en een duidelijk programma. Dat zou de strijd naar een hoger niveau tillen. Dan kan #BLM uitgroeien tot een nationaal orgaan dat een brede massabeweging tegen racisme en ongelijkheid op de been brengt en hiermee het status-quo in vraag stelt.
Besluit
Eljeer: “We zullen in de komende periode steeds meer strijd zien opflakkeren, de samenleving is aan het polariseren, waarbij de heersende klasse duidelijk in het defensief wordt gedreven. Het establishment zal tot de aanval overgaan om geen grond te moeten vrijgeven. Als #BLM een overwinning haalt, hoe klein die ook is, dan zal dit een inspiratie zijn voor de arbeidersklasse in de VS, maar ook in de rest van de wereld. Het in vraag stellen van het systeem in de VS kan een enorme reactie uitlokken, #BLM kan daar een grote rol in spelen. #BLM kan het socialistisch bewustzijn in de VS versterken. Wij ondersteunen de beweging en willen dat ze een blijvende organisatie wordt die strijd voert tegen onderdrukking, racisme en ongelijkheid. Er is nood aan een brede massabeweging die met een internationalistische en democratische socialistische benadering opkomt voor radicale verandering.”
-
Vechten tegen racisme, seksisme en homofobie betekent ook vechten tegen neoliberaal kapitalisme
[dropcap]E[/dropcap]nkele maanden geleden schudde Bart De Wever, kopman van de N-VA, de politieke wereld en migrantenorganisaties op met zijn beledigende uitspraken over de “Berbers”.Pamflet Blokbuster Leuven
Volgens De Wever hadden migranten van Marokkaanse afkomst het aan zichzelf te danken dat ze werden gediscrimineerd door sommige Vlamingen. Racisme was geen product van een maatschappij in crisis, waar de tekorten groeien, gestimuleerd door rechtse politici met hun neoliberale afbraak. Rechtse politici die – na de stakingsbeweging van vorig jaar en met de aanvallen op onze levensstandaard – racisme als bliksemafleider wel kunnen gebruiken. Nee hoor. Volgens het credo van de NVA en De Wever wordt racisme door velen misbruikt als excuus voor “persoonlijk falen”. Zo kennen we er nog wel een paar.
De uitspraken van De Wever waren schokkend door hun brutale berekening. Telkens wanneer er nieuwe asociale maatregelen worden aangekondigd, zijn politici als De Wever er als de kippen bij om ons verzet te criminaliseren en ons als werkende gezinnen en jongeren tegen elkaar uit te spelen. Het protest tegen de uitspraken van de NVA-kopman was terecht en werd actief ondersteund door Blokbuster. Maar wij denken dat we een stap verder moeten gaan dan terechte verontwaardiging. We moeten de band durven leggen tussen een systeem in steeds diepere crisis, het kapitalisme, en de achterstelling van zowel werkende als werkloze migranten én Belgen. Zoals de zwarte verzetsleider Malcolm X reeds zei: “You can’t have capitalism without racism”.
Wat is de vluchtelingencrisis rond de Middellandse Zee anders dan het falen van het imperialisme om deze regio economisch te ontwikkelen, met de instabiliteit van geflopte westerse interventie-oorlogen er bovenop? Het terrorisme van IS en de desastreuze nasleep van de “oorlog in Irak” zijn twee kanten van dezelfde medaille: oprukkende barbarij omdat de multinationals en hun politici de neokoloniale wereld enkel hebben leeggeplunderd, nooit ontwikkeld. Vervolgens werd er geheersd via corrupte dictators, waarvan een aantal recent werd uitgespuwd door massale bewegingen in Noord-Afrika en het Midden-Oosten. De vluchtelingenstroom en burgeroorlogen zijn het resultaat van het ontbreken van eigen organisaties van werkenden en armen, om hun lot in eigen handen te nemen. Democratisch verkozen comités in de wijken en op werkplaatsen hadden de corrupte burgerlijke politiek moeten opzij zetten, om nieuwe repressieve regimes zoals we die nu zien te vermijden.
Die democratische controle van onderuit hadden we best ook gehad tijdens de massale stakingsbeweging eind vorig jaar in België, die de neoliberale tafelspringers even een toontje lager deed zingen. Dan hadden de vakbondsleiders het minder gemakkelijk gehad om de beweging zonder veel discussie te laten versnipperen en, helaas, uitdoven voorlopig.
Belgen en migranten, samen sterk tegen de heerschappij van de rijkste 1%. Blokbuster verdedigt het recht op asiel en denkt dat we het geld bij de profiterende multinationals, die elders de boel hebben leeggeroofd, moeten zoeken om zowel voor Belgen als migranten degelijke en goed betaalde jobs en sociale zekerheid te creëren. Zo’n solidaire wereld kan volgens ons niet bereikt worden binnen het huidige winstsysteem. Dat heeft ons enkel nog versnelde afbraak te bieden. We moeten samen strijden voor onze jobs en lonen, degelijke en uitgebouwde openbare diensten. Maar die strijd zal enkel succesvol zijn als deel van een strijd voor een democratisch socialisme en rationele planning van de immense rijkdommen in de maatschappij, vandaag gegijzeld en verkwanseld door de rijkste 1%. Doe mee met onze campagnes. Voer de strijd mee met ons, tegen racisme, sociale afbraak en voor een echt antikapitalistisch alternatief.
Seksisme: alles wat ons verdeelt, verzwakt ons!
Ondanks alle vervorvenheden, blijven genderdiscriminatie en seksisme nog steeds overeind en komen vrouwenrechten systematisch onder vuur te staan. Verhalen over losse handen, vulgaire gebaren en schunnige opmerkingen werden de afgelopen maanden massaal gedeeld. Met klachten over intimidatie, achtervolging, aanranding en verkrachting. Seksisme is overal. Dat bewijst de stroom van reacties op Twitter, gevolgd door de hashtag #wijoverdrijvenniet en het publieke debat dat ontstond rond verkrachting n.a.v. de dood van Steve Stevaert.Op 3 augustus 2014 ging de zogenaamde antiseksismewet in voege. Deze wet reduceerde seksisme niet alleen tot een of andere vorm van overlast, ook invidualiseerde ze een fenomeen dat hoofdzakelijk een maatschappelijk probleem is. Het individu dat de overtreding begaat wordt geculpabiliseerd. De reclamebedrijven die dagelijks een objectiverend en seksistisch beeld van vrouwen de wereld insturen kunnen hun gang blijven gaan. Ook het nieuwe actieplan tegen verkrachting is in hetzelfde bedje ziek. Hoewel dergelijke voorstellen moeten worden toegejuicht, worden hiermee vooral de symptomen bestreden, zonder de oorzaak aan te pakken.
Tegelijk worden vrouwen hard getroffen door het besparingsbeleid. De aanvallen op de uitkeringen, de pensioenen, de gezondheidszorg, … treffen hen ongemeen hard. De uitholling van onze publieke diensten betekent dat veel taken weer op de kap van het gezin terechtkomen.
Als vrouwen vandaag een grotere vorm van emancipatie hebben bekomen, dan is dat omdat vorige generaties hebben gestreden voor meer onafhankelijkheid, vrijheid en gelijkheid. Het kapitalisme heeft deze vrijheden echter misbruikt en omgezet in haar eigen voordeel door er nieuwe winstbronnen van te maken. Enkel een maatschappij die gericht is op de noden van mensen en niet op de winsten van enkelen, kan seksisme uit de weg ruimen.
